北京著名景點(diǎn)天壇的建筑文化內(nèi)涵
天壇位于北京市南部，東城區(qū)永定門(mén)內(nèi)街東側(cè)，是中國(guó)乃至世界上最大的祭壇建筑群，也是世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家5A國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位等級(jí)旅游景點(diǎn)。
北京天壇建于明永樂(lè)18年(1420年)，清乾隆、光緒時(shí)期重建。為明清兩代皇帝獻(xiàn)祭皇帝，祈禱豐收的谷物。天壇是圓丘和祈禱谷的總稱(chēng)。它有兩面壇墻，形成內(nèi)外壇。壇墻南北圓，象征著圓圓的地方。
天壇的選址
從南到永定門(mén)，從北到鐘鼓樓，這條貫穿北京的中軸線(xiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)陌生。前門(mén)、紫禁城三大殿、景山，北京最重要的建筑幾乎都?jí)涸谥休S線(xiàn)上。然而，很明顯，天壇的位置有點(diǎn)偏，中軸線(xiàn)向東有點(diǎn)偏。
你知道，天壇和紫禁城一樣，建于永樂(lè)18年（1420年）。當(dāng)時(shí)，北京沒(méi)有地壇、日壇、月壇和先農(nóng)壇。作為北京獨(dú)特的祭祀建筑群，天壇的位置可以在紫禁城附近選擇一個(gè)中軸線(xiàn)的顯著位置，而不是南二環(huán)路。
那么，作為古代皇帝祭天的神圣場(chǎng)所，為什么天壇這么重要的建筑選在南面而不是中軸線(xiàn)呢？
事實(shí)上，根本原因不是永樂(lè)皇帝和天壇的設(shè)計(jì)師，而是天空中的太陽(yáng)。因?yàn)楦鶕?jù)《易經(jīng)》的說(shuō)法，東南方向是宮殿的第三個(gè)位置，是太陽(yáng)的位置，是太陽(yáng)光最充足的位置，當(dāng)然，這是建造祭祀天空的最佳場(chǎng)所。因此，天壇被古人選中在北京南部軸線(xiàn)以東的位置。
天壇建筑文化
據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動(dòng)，可以追溯到公元前2000年仍處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代皇帝自稱(chēng)天子，非常尊重天地。
天壇是明永樂(lè)18年(1420年)模仿南京形建造的天地壇，與皇帝的天后土一起祭祀。當(dāng)時(shí)是在祭壇上祭祀的。嘉靖九年(1530年)，嘉靖皇帝聽(tīng)大臣們說(shuō):古人祭天于圓丘，祭地于方丘。圓丘的人，南郊地上的丘，又高又高，就像天空一樣。方丘的人，北郊澤中的丘，從山上下來(lái)，象地。
因此，我們決定將天地分開(kāi)祭祀，在大祭殿南修建圓丘祭天，在北城安定門(mén)外修建方澤祭地。嘉靖13年(1534年)，圓丘改名為天壇，方澤改名為地壇。大祭殿廢棄后，改為祈谷壇。嘉靖17年(1538年)，祈谷壇被廢棄，19年在祭壇上修建了另一座大享殿，24年建成。清乾隆16年(1751年)改名為祈年殿。以后會(huì)修復(fù)擴(kuò)建很多次。
天壇以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季帧⑵嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu)和宏偉的建筑裝飾而聞名。總面積約270萬(wàn)平方米，分為內(nèi)外壇。主要建筑在內(nèi)壇，南有圓丘壇、皇穹頂、祈年殿、皇乾殿。這兩組建筑由一條通往南北的走廊丹陛橋連接起來(lái)。
外壇郁郁蔥蔥，周?chē)莾?nèi)壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴(yán)和宏偉。還有回聲壁、三音石、對(duì)話(huà)石等，巧妙地運(yùn)用聲學(xué)原理，充分展示了中國(guó)古代建筑技術(shù)的發(fā)展水平。天壇公園是中國(guó)最大的祭壇建筑。
外壇墻東南北三面原制無(wú)門(mén)，西面永定門(mén)內(nèi)街只有兩扇門(mén):北門(mén)是明代舊的，叫祈谷壇門(mén)；南門(mén)是乾隆十七年(1752年)增建的，叫圓丘壇門(mén)。兩扇門(mén)都是三個(gè)拱門(mén)，綠色琉璃簡(jiǎn)瓦歇山頂。
如今，外壇的北門(mén)和東門(mén)都是1975年以后建造的。內(nèi)壇中間還有一個(gè)東西隔墻，被認(rèn)為是圓丘壇的北墻。這個(gè)隔墻在兩個(gè)軸線(xiàn)上形成弧形，向北突出，繞過(guò)皇穹外墻，與東西內(nèi)壇墻相連，將祈禱谷和圓丘分成兩個(gè)區(qū)域。
圓丘壇的主要建筑有圓丘臺(tái)(祭天臺(tái))、皇穹頂(奉神殿、神庫(kù)與神廚、屠宰亭)等。；祈谷壇的主要建筑有祈年門(mén)、大祭殿(祈年殿)、東西配殿、皇乾殿、走廊(附七星石)、神庫(kù)與神廚、屠宰亭等。
祭壇上的祭祀建筑集中在內(nèi)壇上，內(nèi)壇四面設(shè)門(mén)。連接兩個(gè)罐子的軸線(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的磚石平臺(tái)。它被稱(chēng)為神道，也被稱(chēng)為海路，也被稱(chēng)為丹陛橋。這意味著上帝必須走很長(zhǎng)的路。
圓丘祭壇和祈谷祭壇供奉祭祀的神只是不一樣的。圓丘祭壇供奉神只在皇穹，供奉儒家至高神皇帝(浩天上帝)和皇帝的祖先。此外，東配殿供奉大明之神(太陽(yáng))、北斗七星之神、木火土金水之神、二十八宿之神、星星之神、夜明之神(月亮)、云師之神、雨師之神、雷師之神、風(fēng)伯之神。
祈谷壇供奉神只之地在皇乾殿，也主要供奉儒教至高神皇帝(昊天上帝)和皇帝的列祖宗。
祭天作為人類(lèi)祈古代祖先生活的重要組成部分，活的重要組成部分。從傳說(shuō)中的三皇五帝時(shí)代到清末，中國(guó)一直舉行祭天儀式，持續(xù)了5000多年，歷史悠久。
